なぜエホバの証人という宗教を選んでいるのか〜隠れた精神性をみつける〜

なぜエホバの証人という宗教を選んでいるのか〜隠れた精神性をみつける〜

なぜ親はエホバの証人という宗教を選択したのか。

そう思う宗教2世の子どもは必ずいることでしょう。多くの宗教が存在する中で、なぜエホバの証人をしていたのか。

その理由がわかる、隠れた精神性について語りたいと思います。

整体くららが主軸として活用している「内海式精神構造分析」では、家系図作成により、そこからあらゆる精神性をみつけだし、問題に対しての根本原因を探していきます。

病気や問題には環境や食など物質的な原因もありますが、心身一如という名の通り、精神も関係しているからです。その精神性にはこのようなものがあります。

アダルトチルドレン
メタファー
フラクタル
ジレンマ
トラウマ
バーストラウマ
カルマ
深層心理
承認欲求
転写行為
代償行為
苦痛の共有(同情)
共依存
疾病利益
潜在的罪悪感
情緒的近親相姦
疑似虐待
愛着障害
支配欲
反発心
正義心
嫉妬心
復讐心
闇の計画
など

私にとってどうしてもエホバの証人にならなければならない、隠れた精神や、想いや、深層心理や闇の計画がありました。

例えば、実家は創価学会という仏教でした。エホバの証人はキリスト教になるので、親への反発心がそこにはあります。

救済や復活というテーマがある、エホバの証人。早世の父親や交通事故死の祖母、そして性被害者としての自分自身、母や兄や妹と、すべてを救済してほしいという願望も含まれています。

宗教は面倒でマイノリティーでもあります。母親と同じことをしていたいという思いもあり、別の宗教にはなりますが、苦痛の共有もあてはなると思います。家族を助けれなかったという潜在的罪悪感により、苦痛の共有を選んでいたことがわかりました。

人々に宣べ伝えたり聖書を教えたりと、人のお世話をしている状態でもありました。アダルトチルドレンのリトルナースなどにも関係します。

エホバの証人はとにかく決まり事が多かった。創価学会よりも多く、窮屈でした。その教えを使い、子どもを支配していました。同じように苦痛を与えてしまった。ここにも苦痛の共有があり、私と母、私と子という関係性で苦痛の共有があることがわかります。

情緒的近親相姦は自分とは別の性ととらえがちですが、私はとても母親が好きだったと思います。母親のようになりたいとずっと尊敬し、そう思っていたからです。これは、男の子が父親を好きになることもあると考えています。父親と男の子どもの間にも、情緒的近親相姦はあると思います。そして兄弟の間でもあります。

母親という存在を義母に投影することにより、そこには転写行為があります。

性被害者にとっては、これ以上、性的に傷つきたくないという思いは強いと思うので、エホバの証人の教えにより守られていたことは実感しています。社会からも人からもある程度距離が置かれていましたし、私の周りでは道徳的にも基準は高かった。守られたいという深層心理もあり、自ら一番守られるところを探し、エホバの証人の家庭に嫁いだのだと思います。

まだまだあるのですが、エホバの証人という1つのワードからも、これだけの精神が影響を及ぼしています。その精神は深層心理にあるので、ほとんど気づくことなく、潜在的にエホバの証人を選んでいることになります。

あなたの家族にも必ずいくつもの精神が働き、エホバの証人を選んで活動をしています。

ですから、本人がこれらの精神に気づかないかぎり、やめさせることは困難が生じます。潜在的精神が働いているので、本人自身が何に突き動かされて宗教をしているのかわからず、聖書の教えはよい、楽園になればみんな平和で平等な生き方ができる、永遠に生きられるなど、表面的な思いによりエホバの証人をしているということです。

何か大きなきっかけがないかぎり、人が生き方考え方をひっくり返すことは難しい。

そして、もし宗教やエホバの証人をやめさせたいと思った時は、まずは自らのこのような精神性に気づくことが先であり、自分から変わるしか方法はありません。

自分が一番、宗教をやっていてほしいと思っているという精神、深層心理があることに直面することが、何よりも先であり、みえないものにこそ意識を向け、思い巡らし、推測などしていただければと思います。

人間は矛盾の塊

人間は矛盾の塊

結婚して、嫁いで、姑のことはとても怖かったし、面倒だったし、できることなら距離を取って生きていたかった。

しかし、精神分析をしてみると、とても大好きということがあからさまになってしまった。一番わかりやすいのが、嫌いな存在なのに、今でもそばにいるということ。物理的な距離感は視覚でも認識することができ、とてもわかりやすい。

私の中で姑に対して、好きと嫌いが同時にある。矛盾している状態であり、表裏一体であり、しかしそれが人間という生物だ。

方向性の違うものが同時に自分自身の中にあるのだから、一体、正義や正解はこの世のどこにあるというのだろうか。何かに対して議論すること自体、馬鹿馬鹿しいことになる。

そして、矛盾を意識して生きていくことは、自分を生物らしく生きる助けになるのではないかとも思う。

動物には矛盾はないと思うし、素直であり、裏を読んだり、先を読んだりせずに生きている。

人間はそうではない。

常に欲求的であり煩悩があり、何よりこの世と地球をみても、至る所を汚しまくり罪深い。

せめて自分自身の矛盾を自覚できればいいと思い、精神分析を続けている次第であるが、きっとそこまでつきつめてできる人間はあまりいないのではないかとも思います。

だから他者の闇も中途半端な見方、分析になってしまっているように思う。

私も矛盾人間だからこそ、善悪のない視点で精神分析をするように、そういう生き方考え方を忘れず意識したい。

精神分析が廃れた理由

精神分析が廃れた理由

精神分析は自己の本質的な問題をみます。今まで自覚していなかった精神を覗く作業になります。自己の闇をみて、悪魔像をみます。それだけでも深く分析することには躊躇してしまいます。精神分析が廃れた理由は他にもいろいろとあると思います。

分析を進めていくと必ずカルマや業というものに行き着いてしまいます。家伝的な罪の伝承、因縁、執着してきたものが表面化されます。自分の罪だけではなく、家族の罪にも向き合わなければなりません。自分が罪人であり、人間自体が罪深いという認識を持たなければなりません。その自覚により、人間の善性悪性を知り、これ以上罪を重ねないような選択を取るという自覚が持てるのだと思います。

罪の伝承が繰り返されているからこそ、どこかで認識し、ブレーキをかけることは可能です。

自分でそれらに向き合い、問題の本質的原因や理由という答えを出すことは私は可能だと思います。すでに精神分析の情報は、書籍や動画、講座から学ぶことができるからです。できたらそのほうがいい。

治療家やセラピストが関わりすぎると、余計な言葉が増え、構造分析から逸れ、表面的な感情論だけの分析になり、ただのいじめ分析になりかねないからです。治療家の思う答えに導こうと支配やコントロールもできてしまいます。

すぐに答えが出ないことにも必ず理由はあります。心の絶対法則が理解できないのも同様です。

何年もかかってもいいから、自分でなるべく答えを出してほしい。私も精神分析を知ってから8年ほどになりますが、まだまだ発見はあります。そして、うつ病が治ったときは精神分析は受けてはいないですし、しっかりと何時間も何ヶ月もかけて分析を受けたこともありません。それでも内海式精神構造分析は深めることは可能なので、自分のことを知りたい、何者なのか知りたい、どう生きていけばいいか答えを出したい、生き方考え方、コミュニケーション能力をどうにか変えていきたいと思うかたは、ぜひ創始者内海聡氏の心の絶対法則の書籍や動画、講座などを参考に自分に向き合ってみてください。

自己の闇に向き合うという姿勢は、あなたの強さでもあります。

病気が治るということは本当によいことか

病気が治るということは本当によいことか

病気や症状には必ず原因があります。原因があり、理由があり、本質的な要因を探す必要があります。

私も以前はうつ病と診断されていました。10年間、向精神薬を服用していました。10年後、断薬してうつ病は治りました。

しかし、治ったという現実の幸せは得ることはできましたが、こころのどこかで治ってしまった罪悪感は常に感じています。治ったことで向き合わなければならない現実の問題や、過去の問題や、人間関係、コミュニケーションの問題やトラウマなど、向き合わなければならないことがありました。それらに向き合うことはうつ病のときよりも苦痛でした。

本当に治す覚悟があるか。そして、治療家は自分のエゴで治してはいけない。もし目の前で治っていたとしても、そこから離れれば、また患者は別の病気を作り出すかもしれません。

治療家側も患者やクライアントをなおすとはどういうことか、よく考えなければならないと思います。